[국어] 2024 화암구곡 34번문항 4번 선지에서 겸양이 답의 근거가 아닌 이유
게시글 주소: https://old.orbi.kr/00071629046
짧은 글입니다.
‘야인 생애‘는 겸양어입니다. 겸양어이므로 겸양의 태도를 드러냅니다. 이를 정확히화자의 처지를 볼 필요가 있습니다. <보기>에 따르면 화자는 선비이지만 출세하지 못했습니다. 조선은 신분제 사회였기에 화자는 낮은 신분이 아니었던 것입니다. 이런 화자가 스스로를 ‘야인‘으로 칭한 것은 스스로를 낮추는 겸양의 표현입니다.
따라서, 이 문항 정답 결정 논리는 시제의 불일치에 있습니다.
지문의 '자랑할'은 미래 시제를 사용하는 반면, 선지의 '자랑스러움을 느끼는'은 현재 시제를 사용합니다. 이러한 시제의 차이가 문제의 정답인 4번 답지가 거짓인 이유입니다.
0 XDK (+0)
유익한 글을 읽었다면 작성자에게 XDK를 선물하세요.
-
몇트인지 상관없이 걍 씹고능아인듯
-
아 ㅋㅋ 서울대나 가라고 제발요
-
신기햇음
-
세제 세사 ㅇㄸ? 둘 다 1회독은 했고 적성에 제일 잘 맞는데다 시간 좀 남는...
-
잠 좀 못자면 확 효율이 떨어지는데 다들 공감하시나요?? 저만 그런가요
-
본인은 인서울이면 됨 기대치 최대한 낮춤
-
-
-
지가병신짓하고 실종된지 3개월이넘었네...
-
.
-
내가 국어 4등급이긴 하지만 서고연이 맞다고 생각됨
-
나 정도면 옯창같아서 못쓰겠음...
-
이화여대 합격생을 위한 노크선배 꿀팁 [이화여대25][필수 활동 4가지] 0
대학커뮤니티 노크에서 선발한 이화여대 선배가 오르비에 있는 예비 이화여대학생,...
-
안녕하세요 맨날 눈팅만 하다가 처음으로 문제풀이 글을 써보겠습니다. 우선 저는...
-
씨발 2
서울대 언재하뇨이..
-
주사위6뜨면 좋은거고 안되면 학교 다니게 1학기에 전공필수 ㅈㄴ박아놓고 학교 열심히 다닐듯
-
인생은 life지 ㅂㅅ아
-
음음...
-
알바 월급 2
주는 대로 절대 끝나지마라 시간 계산해서 주휴까지 계산기 돌려라 1원도 손해보면...
-
싱숭생숭하구만
-
아시는분
-
수능말고 다른 시험 준비한다고 해도 받아주려나 솔직히 안받아줄 이유없지 않나…..
-
궁금한게 3
없음
-
글 제목처럼 입시에 대한 스트레스가 커지다보니 횡격막이 많이 긴장되어 호흡이...
-
메타인지가 좋으면 상관없지만 저는 메타인지도 잘 안되고 현씨 수학강사가 극혐하는...
-
뱃지 테스트 10
아아
-
ㅌㅌ..
-
영어교육 748점 안 되는 점순가요?!
-
[속보] 국회 측, 한덕수 총리 탄핵소추에서 '내란죄' 철회 5
국회 탄핵소추인단이 한덕수 국무총리에 대한 탄핵소추사유에서 '형법상 내란죄'를...
-
콜라 치킨값에 포함 아님? 이것들이 장난하나
-
-
오르비임..
-
1시간 걸림ㅋㅋㅋㅋㅋ 힘드네 문제선별
-
해주세요
-
친구랑 놀러갔다왔는데 사진 원본화질로 달라고 얘기하고 ㅇㅋ 하고 헤어졌는데 결국...
-
한회차 시갼 몇분재고푸나요 평균적으로 1.5개정도 틀립니다 그리고 계산실수를 많이합니다
-
삼룡의 떴냐? 11
떴으니까 올리지
-
아웃풋 차이 큼?
-
어느것이 더 어려울까요
-
뭐부터 시작하지 부동산 금융 이런 거 알려주는 유튜거 없나? (슈카빼고)
-
-
어떤가요
-
강기분이 전부인가요??
-
기대도 안되게 한결같이 조발 안하잖음
-
역시나군
-
저메추 좀여 12
고3맨임 엄카 ㄱㄱ
-
2분 뒤 발표ㄱㄱ
-
게이 구하는 칸이 따로 있음
-
개꿀띠
-
서울대 떴음? 2
216스럽네요
사후적이라고 하실 분들 때문에 첨언하자면, 이원준 선생님께선 24 6평 해설에서부투 문학에서 시제풀이를 강조하시며 ‘은, 을, 려, 는에 주의하자‘라고까지 말씀하셨습니다.
이 해설은 봐도봐도 납득이 안가네
시제라는 주관적 감상의 영역이 아닌 객관적이고 명확한 근거가 있지않나요야인은 시골에 사는 사람 으로 해석해야합니다.
그러므로 야인생애 = 화자의 삶 그 이상 그 이하도 아닙니다.
표준국어대사전에 따르면 야인의 대표 뜻은 ‘교양이 없고 예절을 모르는 사람.‘입니다.
다의어일 경우 맥락상 해석해야죠.
맥락상 저 해석이 기각되는 이유를 모르겠네요.
그리고 발화 의도에 따라서 자신의 지위를 있는 그대로 서술하더라도 스스로를 낮출 수 있습니다.
야인의 사전적 정의가 아무 곳에도 소속하지 않은 채 지내는 사람이라는데 그게 스스로를 낮추는 표현이 되나요
실제로 화자도 출사하지 못한 선비일 뿐이잖아요
표준국어대사전에 따르면 야인의 대표 뜻은 ‘ 교양이 없고 예절을 모르는 사람.‘입니다.
야인 생애에도 자랑할 때 있으리라가 교양이 없고 예절을 모르는 사람이라는 뜻으로 했다고 보기엔 힘들지 않나요?
그 상황 문맥상 갑자기 뜬금없이 교양이 없고 예절을 모르는 삶에서도 자랑할곳이 있구나~라고 보기보단 내가 출사도 못했고 소속된곳도 없지만 자랑할것은 있구나~라고 생각하는게 더 합리적이라고 생각돼서요
그렇게 같은 단어의 다른 뜻을 끌고 오면 끝도 없는데 이 상황에선 제가 말한 뜻으로 해석하는게 합리적이죠
저는 맥락상 스스로를 낮추는 표현으로 봄이 타당하다고 생각합니다.
또, 말씀하신 대로 해석하셔도 ‘아무 곳에 소속되지 못한‘ 것 자체가 선비라는 화자의 입장에서 부정적으로 다가오는 일이고, 그 표현 자체가 스스로를 낮췄다고 볼 수 있습니다. 실제 지위를 기술했더라도 그 언어적 표현과 늬앙스에 따라 스스로를 낮췄다고 이해될 수도 있습니다.
이거 현장에서 겸양으로 풀었는데
현장에선 어떻게든 맞추면 됩니다. 다만 분석 학습 해보자면 저렇다는 것입니다.
이번 년도엔 분석으로..!진짜 겸양은 뭔지 아직도 모르겠다 근데 시제는 무조건 틀렸으니 시제로 정오판단하는게 맞는 듯..
시제 사용한 문제는 이미 평가원이 보여줬기도 하고
겸양은 진짜 아무리봐도 겸양같긴함
야인 생애<--이게 팩트여도 보통 지입으로 말하면 겸양아닌가
어떤 5수생이 정시로 의대붙고 친척이
"오 00이 의대 결국 붙었구나!! 축하한다 공부 진짜 열심히했구나 수고했다"
"아녜요 전 5수나 해서 붙었는데요"
이러면 담백한 팩트전달이라 겸양아님?
겸양아니라고 해설하시는 분들 말은 사실 이해가 잘...
야인 생애가 회포라는 말이 맞는 것 같습니다
심찬우선생님께선 어떻게 해설하셨나요?'야인 생애'가 회포의 내면세계를 담고 있지만,
겸양의 내면세계까지는 담고 있지 않다고 생각합니다
<보기>에서는 '출사하지 못한 선비로서 생활한 공간인 향촌에
머물 수 밖에 없는 데 따른 회포'를 드러내고 있는데,
'출사하지 못한 선비' = '야인'이므로 겸손이 아닌 사실을 드러내고 있기 때문입니다
그런데 윗 댓글에서는 담백한 사실 전달이 겸양이 맞다고 하셔서...
이건 논쟁의 여지가 있어 보입니다
백번 양보해서 겸양이 애매하다고 칠 수 있습니다.
그럼에도 시제 풀이는 무적이라고 생각합니다.
그건 정말 사실입니다 ㅋㅋㅋ
겸양 애매하면 시험장에서 그리 풀었을 듯요